- 祖国的山河风景如画，秀丽的山川遍布海内，今天笔者给大家聊聊这几处的风景，没去的小伙伴可以在闲暇之余，约三五好友，一起领略下这泱泱中华的风景如画
黄山风景区
- 黄山风景区一直以来是最受国人以及国外友人喜爱的山，它不仅是国家5A旅游景区，还是世界地质公园，以及是世界遗产文化。黄山风景区很大，如果不乘坐缆车，步行的话，需要整整一天的时间，才能爬完整座山，所以很多人都提起预订黄山景区的宾馆，这样一来就可以看到日出、日落，运气好还能看到云海，不过需要注意的是，黄山风景区便宜的宾馆，都是男女宿舍，并不是单间。
西递宏村
- 西递宏村是安徽徽派建筑物最具有代表性的两个村落群，村里面都是古典古风的徽派建筑群，而且历史悠久，有的距今已有上千年了，不过现存的古建筑物，大多都是明清时期的徽派建筑物，典型的粉墙黛瓦小桥流水人家。
九华山
- 九华山是中国的四大佛教名山，去九华山除了烧香拜佛以外，还能体验攀怕的乐趣，九华山里的山路纵横交错，四通发达，不像黄山的道路都是用石头砌成的，所以爬九华山一定要穿运动鞋或者穿登山鞋，切记不要穿高跟鞋。
九华天池
- 九华天池和九华山离得很近都坐落在池州境内，九华天盘龙岛住着越裔小矮人，这些小矮人们都多才多艺，平均身高不到一米二。他们在岛屿上仍然过着原始般的生活，光着脚丫，穿着简陋的服装，穿梭在丛林里。
白马尖风景区
- 白马尖是大别山的主峰，海拔1777米，坐落在安徽六安市霍山县太阳乡，与安庆市的岳西县交界。白马尖是中国的10大红色旅游景区之一，曾经刘邓大军千里挺进大别山，就是来到这里。从霍山县城出发去白马尖全程都是青山绿水，山路十八弯，很适合游山玩水。
船舱花海
- 船舱花海离白马尖主峰很近，坐落在陡沙河温泉小镇周边，距离投资16亿开发的温泉小镇开车只要十几分钟的路程。它目前免费对外开放，不要门票，400多亩地都种滿了福禄考、粉黛乱子草等花海，一年四季美翻天。目前，船舱花海还在扩建中，不知道彻底修建好了会不会收费。
天堂寨
- 天堂寨坐落在安徽六安金寨县，它离白马尖、船舱花海很近，开车能直达，大约需要1个小时左右，天堂寨是国家5A旅游景区，它是中国华东最后一片原始森林，因此有“植物王国”、“花的海洋”之称，自古以来天堂寨就是军事要地，抗日战争的时候，金寨县的人们积极参加战斗，保护国家，金寨诞生了很多大将军，因此被称为“中国第二将军县”。
天柱山
- 天柱山位于安徽安庆市潜山县，是安徽三大名山之一，和黄山一样都是国家5A景区，世界地质公园。只是因为安徽的黄山和九华山太有名了，导致很多人不知道天柱山，其实安徽的山特别多，而且都很大，有很多很美的山都没有开发出来，比如霍山的睡美人山。
- 河南菜俗称豫菜，有她独有的地方特色，地理位置地处平原，作为传统农业大省，一年四季气候分明，河南人民以种植粮食等农作物为主，以面食为主食，农副产品丰富，烹饪方式也是多种多样，蒸、煮、拌、炒、炸，应有尽有，味道也是营养健康，下边给大家一一介绍。
烩面
- 走在郑州的大街小巷，每隔几百米就会有烩面店，有合记、刘记烩面等，并且店面也都不小，烩面以其筋道的宽面做法和肉类浓汤的熬制作为河南的代表性美食，能够快速补充能量，价格公道实惠，深受食客们的好评，汤汁晶莹白亮，香味浓郁，吃的时候还可以放点葱花、香菜、甚至大蒜调味，还可以去买好烩面片自己在家做。
水煎包
- 水煎包，特色传统风味小吃，属豫菜菜系。豫菜距今已有500多年的历史，起源于东京汴梁城（古都开封），在华北和中原地区颇为流行。口感脆而不硬，香而不腻，味道鲜美极致。
道口烧鸡
- 安阳滑县的道口烧鸡，与北京烤鸭地位相当，采用多种名贵中药精制而成，做法地道，口感香嫩，对身体的滋养保健功能极好，作为送礼佳品也非常实惠健康。
红焖羊肉
- 新乡红焖羊肉，更是结合了南北方火锅的吃法而研制出来的中原人口味的火锅，非常适合冬季吃，再加入一些冬季的应季蔬菜如萝卜、土豆、豆腐、白菜、青菜等一块炖着吃，强身健体，老少皆宜。
胡辣汤
- 逍遥镇胡辣汤，里边有豆腐皮、木耳、粉条、面筋、黄花菜、牛肉等，香辣可口，店里一般还会有菜角、油条、包子等搭配吃，喝的时候也可以少放点醋、香油、葱花调味，超市也有卖的胡辣汤料，但一般自己做不出店里的那种正宗的味道。
扁粉菜
- 安阳扁粉菜，也是超级好吃到忘不掉，安阳人最爱吃的美食之一，而且是早上就开卖的，这个可以说是既是菜也是饭，以粉条为主食，另外还有豆腐、青菜、花生、猪血等，看着也非常有食欲的，在铁锅里制作而成，出锅时可以少放点辣椒，价格也很实惠，路边随处可见有很多这种小店。
炎黄二帝
- 炎黄二帝：指汉族神话中的两个部落首领炎帝和黄帝。在诸多汉族或中国的史书及记录中的神话，这两个部落首领是在上古时期中原黄河流域形成汉族文明(或华夏文化)的起源或中国皇朝的起源。
炎帝
- 在晚清之后炎黄子孙一词成为汉族的代称，为中华民族国族的重要组成份子。
- 《国语》：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”《国语解》：少典，乃黄帝、炎帝之先，但非黄帝、炎帝之父。《史记》：“轩辕之时，神农氏世衰”。《解诂》：“赤帝者，炎帝神农之后也”。赤、炎义通，神农以来至轩辕之时炎帝世朝已历五百年。炎黄中的炎帝，实乃最后一代炎帝。神农、少典，皆炎、黄之先。《易传》：“包牺氏没，神农氏作”，“神农氏没，黄帝尧舜氏作。” 炎黄二部落联合形成了以黄帝为首的华夏族，并奠定了了华夏文明的基础。
- 炎帝是传说中中国上古时代神农部落首领的名称，从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝。
- 神农部落末代首领炎帝，姜姓，烈山氏，距今三千年以上生于烈山（今湖北随县烈山）。以后炎帝和黄帝两大部落融合，形成华夏族。黄帝之妻嫘祖之父孙姜雷为神农氏的第十一世孙(被封为六合方山侯，方山即今江苏南京六合方山，姜雷以山为姓，改名方雷)。
黄帝
- 黄帝为《史记》中的五帝之首，远古时期中国神话人物，中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国文化的重要标志性人物，被称为中华民族的祖先；有学者以文献证据认为是始于晚清知识分子的推动下，从中国传说时代的三皇与五帝中脱颖而出，成为汉民族以至为中华民族的祖先。
- 炎帝和黄帝曾有姻亲关系，为神农之后。据载，“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”，炎帝部落在黄河中下游流域发展，而当时在今陕西与河南交界处，居住着以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退。
- 据说因“炎帝欲侵淩诸侯”，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，这是中国历史上流传记载下来的第一场大规模的战争，称为阪泉之战。面对着统领熊、罴、貔、貅、䝙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝代炎帝而为天子。
- 炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，双方势同水火，蚩尤带领着九黎，与联盟大战于涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词是中国学者对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。
- 炎帝相传姓姜，这或许显示其曾以羊为主要肉食（有说因为生于姜水），并显示仍依存有母系社会的传统，羊加女合二为一（另姬、姒、姚、嬴都有此特征）。炎帝是中华民族的人文始祖之一。《帝王世纪》云：‘神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。’可见炎帝部落是以牛为图腾崇拜。
- 据《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器生方颠，是复土壤以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”炎帝是农神，始教天下播种五谷，尝遍五谷，这是炎帝与神农氏渊源；炎帝又是火神、灶神，始教人民摩擦生火而热食，用火来铸造金属器具，因此炎帝的后代后祝融这样的火神。
- 据《山海经·北山经》，白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。据《路史·后纪四》，蚩尤也是炎帝后裔，并驱逐炎帝及其后裔榆罔，并与黄帝大战于涿鹿。不死战神形象的巨人刑天，是炎帝的部属。
